庄子名言名句及解释道理
1、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
2、原意是两条鱼在即将干涸的水中为活命，互相吐口水以保持对方湿润不被干死，故称“相濡与沫”。庄子借此感慨“相濡与沫，不如相忘于江湖”。因为两条鱼仅凭着对方的口水是难以存活下去的，还不如相忘各自逃命寻找江湖让自己存活下来。
3、阴跷种阳之法不是直奔阴跷穴，而是有静坐为基础，当静坐到一定时日，生理自然会起种种反应，到这时常人便不知该如何剪裁，解决这何去何从的问题就是口诀的用处了。逢当周身上下都有反应，要明了辘辘跳动不已的腰间才是下手处。
4、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》
5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。(庄子名言名句及解释道理)。
6、出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
7、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
8、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。
9、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
10、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
11、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》
12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
13、若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！----《山木》
14、出处：《庄子·天下》：“沐甚雨，栉急风。”
15、出自《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”释义最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
16、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子。山木》
18、(译)人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的`知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
19、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
20、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。----《庄子外篇达生》
21、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
22、以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
23、德有所长，形有所忘。以下是我整理的庄子经典名言，欢迎阅读。庄子经典名言精选不以物挫志。——《庄子·天地》
24、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
25、10庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”——庄子名句
26、· 将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。
27、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
28、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
29、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
30、古人有云：食气者神明而寿，食谷者智慧而天。而普通之人，只知以口食五谷杂粮，而不知用鼻子服食自然界中之生气，虽然每天亦是呼吸不停，但这些呼吸，粗而短。
31、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
32、孝子不谀其主是数对，忠臣不谄其君，臣子时笑是盛也。
33、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
34、子贡曰：嘻！先生何病？原宪应之曰：宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。----《庄子让王》
35、知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
36、不忘记自己的来源，也不追求自己的归宿；事情来了欣然接受，忘掉死生任其复返自然，这就是不用心智去损害道，不用人的作为去辅助天然。
37、美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
38、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句
