
子曰的名言名句
1、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
2、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》(子曰的名言名句)。
3、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》(释义)孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
5、 温故而知新,可以为师矣。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 道不同,不相为谋。 过而不改,是谓过矣。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 唯仁者能好人,能恶人。 君子欲讷于言,而敏于行。 君子周而不比,小人比而不周。 君子喻于义,小人喻于利。 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
6、⊙ 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》
8、1知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
9、(释义)孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊!”
10、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》
11、任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
12、子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
13、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》
14、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
15、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》
16、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量(毛泽东·和柳亚子先生
17、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
18、君子喻于义,小人喻于利——《论语·里仁》论语中的名言名句篇大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
19、(释义)孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”
20、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
21、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
22、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
23、子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子语录
25、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》
26、⊙ 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
27、· 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
28、· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
29、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》
30、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
31、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
32、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。——孔子语录
33、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
34、 盖有不知而作者,我无是也。 多闻,择其善者而从之;多见而识之。 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 学如不及,犹恐失之。 敏而好学,不耻下问。 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 兴于诗,立于礼.成于乐。 志于道,据于德,依于仁,游于艺。 不愤不启,不悱不发。 举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
35、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
36、名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)
37、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
38、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
39、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。——孔子语录
40、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
41、(释义)孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”
42、如果问我孔子是什么样的人,那么只要拿来一面镜子,那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了,温文尔雅的挥剑,内敛低调的放肆,悄无声息的争胜。
43、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
44、如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
46、子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》
47、⊙ 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
48、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
49、(释义)孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”
50、夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也——孔子语录
51、· 子曰:温故而知新,可以为师矣.
52、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》
53、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
54、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
55、(释义)孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”
56、《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔子应答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当
57、误解:“愚不可及”出自《论语·公冶长》,是我们生活中常用的一个成语,形容一个人的愚蠢到了极点,别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
58、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?