奥古斯丁名言
1、 你加给天父最大的忧伤和重担，你向祂做的最残忍的事，就是不相信祂爱你。(约翰欧文)(奥古斯丁名言)。
2、19问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
3、炫耀什么，缺少什么;掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。(奥古斯丁名言)。
4、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
5、最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)
6、 稍长，奥氏便离开出生地，到附近地方上学，后来又负笈至迦太基，在那里专攻修辞学。在这时，他结识了一个女子，并与她同居至少有十四年之久，当时他只不过十七岁而已。在三七二年，私生子出生，极为奥氏所珍爱。
7、 对于一个真基督徒来说，神的尊荣比他的生命还要宝贵。(巴克斯特)
8、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
9、人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。——佚名
10、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
11、就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
12、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
13、译文：军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。
14、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
15、 孩子成功教育从好习惯培养开始。——巴金
16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17、4人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。--列夫·托尔斯泰
18、生活是一张白纸，每个人都在上面写上自己的一两句话。——洛威尔
19、国家应该尊重公民的个人私有财产，国家也有责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情，仓廪足而知礼节，一个私有财产极大丰富的国家和民族，才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。——曲新久.
20、一个人若不会运用比别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲学家?〔美〕梭罗：《瓦尔登》
21、法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
22、困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。
23、23灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
24、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。 —— (英)普德曼
25、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
26、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
27、 没有什么比满足自我的宗教，更亵渎宗教。(巴刻)
28、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
29、每当不知如何选择时，请静下来好好了解一下自己，答案自然出来。
30、人生的缺陷在所难免，成功的关键就在于你能否带着缺陷快速的行动。
31、懒鬼起来吧!别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
32、 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
33、 习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德
34、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
35、36生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
36、虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
37、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
38、 闲暇时间不敬畏主，就是在训练恶行。(古教父巴西尔)
39、只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。——卢梭
40、真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠个人奋斗!
41、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼
42、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
43、实验家像蚂蚁，只会采集和使用;推论家像蜘蛛，只凭自己的材料来织成丝网。而蜜蜂却是采取中道的，它在庭园里或在田野里从花朵中采集材料，而用自己的能力加以变化和消化。哲学的真正任务就正是这样。〔英〕弗·培根：《新工具》
44、 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
45、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅
46、外表的美只能取悦一时，内心的美才能经久不衰。(歌德)
47、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
48、 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹
49、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
50、7荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
51、外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
52、站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。
53、 第二个问题关于奥古斯丁的zz现实主义。花老师提到，著有《俗世：奥古斯丁神学中的历史与社会》的马库斯在上世纪六十年代开始留意奥古斯丁的zz哲学，而到了八十年代，莱茵霍尔德·尼布尔(RemholdNiebuhr)也对奥古斯丁的zz现实主义进行了发挥，主张要正视人类罪的普遍性，认识到罪的群体性质。因而从zz现实主义的角度，一种权力的不稳定的平衡就成了zz社会所能追求的最高目标。依照这种对奥古斯丁的理解，zz共同体的目标就被大大窄化了，仅成为一种“必要之恶”。花老师提出，我们可能要以一种圣化的“爱”去观照zz领域，这也是阿伦特想要在理论上进行阐释的主张，也就是要做到花老师所说的“爱不仅要深爱，还要博爱，以构建和谐的、广泛的命运共同体”。王老师强调，这种观点背后隐含了这样一个问题：按照花老师对奥古斯丁的解读，俗世是唯一的、历史性的世界，那俗世是否是价值中立的，抑或是价值虚空的；事实上，这是一个从共和主义的角度试图为zz共同体寻找伦理根基而提出的问题，对此王老师问花老师，奥古斯丁是否对这个问题的解决也能提供相应的思想资源。
54、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。
55、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。——瓦谢尔
56、42勤,来自于目标的远大；奋,来自于决心的坚定。
57、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
58、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
59、孩子们总是莫名地想长大，长大后又后悔遗失那些曾经的美好。
60、0即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。——乔·李洛
61、42勤,来自于目标的远大；奋,来自于决心的坚定。
62、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
63、时间最公正，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)
64、 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
65、 如果你问我什么是上帝对我们的要求，我要告诉你，第一是谦卑，第二是谦卑，第三是谦卑。这不是说此外再无别的教训，而是因为如果在我们所有的行动之前没有谦卑，我们的努力将毫无意义。(奥古斯丁)
